[摘要]：马克思恩格斯文化理论的确立，实现了文化理论的历史嬗变。每个原理都有其出现的社会历史必然性。19世纪中叶由生产力与交往形式辩证运动所引发的社会的巨大变革与人们的意识的之间张力构成了马克思恩格斯文化理论得以确立的动力机制；思维领域的自在的理论与自觉的理论之间的巨大张力构成了马克思恩格斯文化理论得以确立的内在机理；对人的生存境遇的终极关怀这条主线成为马克思恩格斯文化理论得以确立的思想生长点。
[关键词]：文化理论 机理 生存境遇
马克思恩格斯在彻底颠覆“文化史观”的基础上确立了历史唯物主义的文化理论，实现了文化史上的革命性变革。对马克思恩格斯文化理论的确立进行机理性的分析，无疑是全面而准确理解马克思恩格斯文化理论及其划时代变革的重要的前提性问题。
一、马克思恩格斯文化理论得以确立的动力机制
卡尔·曼海姆曾经指出：“一切具体思想都发生在某一确定的历史生活空间，并且惟有参照这个空间才能得到充分把握”。[[2]卡尔·曼海姆：保守主义[M]．李朝晖等译，南京：译林出版社，2002：115][2]马克思恩格斯文化理论正是19世纪中叶资本主义社会存在状况的直接反映又是对其超越的必然结晶。英国工业革命及其后果、法国政治革命及其后果、世界历史的形成及其意义，这三者是资产阶级进行历史创造性活动的主要成果，这些成果及其引起的规模宏伟的、具有现代形式的社会矛盾，是推动马克思创立“新唯物主义”文化观的根本原因，其中由生产力与交往形式辩证运动所引发的社会的巨大变革与人们的意识的之间张力构成了马克思恩格斯文化理论得以确立的动力机制。
美洲的发现，绕过非洲的航行，为新兴资产阶级开拓了新的活动场所。世界市场范围的骤然扩大，引发了商业、航海业、工业的空前高涨，加快了资本主义生产方式替代封建生产方式的进程。肇始于18世纪60年代的英国工业革命，至19世纪40年代已经获得了决定性的胜利，资本主义机器大工业逐渐地替代了手工技术为基础的工场手工业，生产日益机器化、社会化。“工业革命后，工厂制度在英国占统治地位。”[[3]F·A·Ogg, Economic Development of Modern Europe, Macmillan, 1922:p139][3]1789年开始的法国政治大革命，到了1830年推翻复辟王朝时已取得了历史性的胜利，人类历史上一种新的社会制度得以确立和巩固。“自由同平等和博爱一起，用地震般的伟力动摇旧法国的全部建筑和几乎所有旧欧洲建筑，并使它们沦为废墟”。[[4]克罗齐：十九世纪欧洲史[M]．田时纲译，北京：中国社会科学出版社，2005:2-3][4]英法两国在政治领域和经济领域的胜利，表征着人类历史从封建主的时代转入工业资本家的时代，同时也是从“自然联系占优势”的时代转向“社会、历史所创造的因素占优势”的时代，从“人的依赖性”时代转向“以物的依赖性为基础的人的独立性”的时代。
作者：张艳秋